要做「最好的自己」，在中華民族傳統文化、文明中，是有指引、規範來約束這個「最好的自己」，其中，必然具備道德的規範，而非僅僅以西方世界所看重的「法律法制」；而且，做「最好的自己」，也必然以自我、自覺的恪守道德規範，約束行為來體現個人待人接物處世始終如一，一以貫之，就是理想與現實一致，言行一致，立己立人，才算得上走獨立自主和平發展道路，才能契合中華民族精神、民族性的「和」、「大同」、「義利觀」。
於是，可以看到，中華民族說的道德規範，並非只對別人而言，自己卻不受約束。反而，是先以自己踐行道德規範，以作表率，才是立己立人。其中，甚至不會空談理想，而是，所設定的理想世界、理想標準，總是可行，總是由個人踐行而可以達致的，才算得上「知行合一」。否則，空洞的理想無論多宏大，令人嚮往，無論說起來有多優美，都只不過是人類世界無法踐行的幻想，難以實現，只會在不知不覺中令人們掉入幻想中虛耗精力，到頭來甚至走歪路，走錯路而損失慘重，在現實中淪落於悲慘世界。
環顧當今世界大勢，多少空洞的理想、主義充斥，甚至主導人們、個別國家在狂熱追求這些理想的時候，掉入他人設計的陷阱，燃起戰火，身陷殺戮，以至國破家亡。這是血的教訓，甚至，我國在一個半世紀以前掉入了西方世界掠奪、殖民、侵略的連番打擊，卻在追求理想、變革中，一次一次理想落空，積貧積弱，以至幾近亡國，今天回看國家民族的發展歷程，才能串連起來清晰脈絡，原來我們也曾經掉入空洞理想以求救國的陷阱。
可幸的是，中華民族具備深厚文化、文明底蘊，而且是以民族精神、民族性支撐起來的求索思維和精益求精、自省自覺的主動性，也無懼困難險阻，銳意革新補上短板的強大原動力，才能摸著石頭過河，不全抄西方世界一套地自強不息走自己道路，真正做「最好的自己」，而非模仿別人，反而成為他人的傀儡；並且，以「非侵略性」的「和」、「大同」、「義利觀」，不斷探索中華民族圖強、發展、民族復興的自我踐行理想與現實一致、具備中國「標籤」、適合自己走和發展的中國特色社會主義、中國式現代化道路。
理想與現實一致，言行一致，是自覺的自我要求，才能體現道德規範，才能始終一如的恪守「和」、「大同」、「義利觀」展現中華民族文化、文明延綿發展、生息不墜的革故開新要求，展現中華民族節氣，傲立於世界民族之林。
樂 仁