謙讓、和為貴,展現出來,就是回到了中華民族精神「和」、「大同」的國度,體現個體在群體中,要和睦共存,要從自己出發,以謙讓、敬畏的心,對待他人,等同以敬畏的心對待天地。因為,「天地人」是萬物生生不息的源頭,能夠以「人」來到這個世界上,能夠具備智慧生存於天地間,便應好好珍惜這個緣份,做好「天地人」的生息建設。
中華民族正是由先輩從「天地」間領悟了這個道理,因而,便敬畏天地,也敬畏萬物,從這個角度審視,中華民族又焉能不敬畏他人?並且,是將他人等同自己,一同是「人」的環節來看待「天地人」的存在,以此,體現天地間萬事萬物都在這個「宇宙空間」並存,才會有「天地與我並生,萬物與我為一」,體驗自然,物我並無區別。從這個思緒發展下來,放在「物我為一」的層次,便展現了「和」、「大同」,以和為貴,和睦共存,生生不息。
正是中華民族有這份領悟,於是,經歷千萬年的時間長河,不管是興衰,是面對發展進程出現災難,又或是得天地造化推進了突破發展,中華民族很自然便聯想起先輩的訓誨,「天地人」,只有「人」自己做好了「和」、「大同」的本份,自然得到「天地」助力,走向榮景。於是,再苦難的環境,中華民族都不改其志,始終將「和為貴」放在個人、整體的重要位置,甚至當出現利益衝突,也自自然然以謙讓來「讓他三尺」,退一步海闊天空,維繫人際、國際關係處於「和」、「大同」狀態,尤以「大者」、「上者」、「強者」,更體現這種「讓」的能力,體現出來「謙」,不恃強凌弱,才叫「工夫」,才能夠成就人們所說的「王道」,而非「霸道」。
如果按中華民族智慧源頭─《易經》看,「謙」卦是六十四卦中最特殊的一卦,是唯一「全吉」的一卦,卦辭是「謙:亨,君子有終」,意即「謙虛的人能夠通達順利,君子能夠堅持到底。」這,正是先輩從理解「天地」感悟出來,「人」只要有謙虛的態度待人接物,便會事事大吉順利,而要以當君子來砥礪自己,要堅持不懈。由是,便可以得知,「和」、「大同」、「和為貴」、「義利觀」展現出來的謙讓,不是無緣無故橫空出世,是經過先賢哲者驗證,經過時間檢驗出來的「大道」。當中華民族領悟當中奧妙,抱持這套「祕笈」做人處世,又豈能不應驗《易經》「謙」卦所指的「亨」,體現出來吉象,為人們生息發展注入良好的推動力?
這些源於中華民族精神、美德的展現,正是經過時間長河驗證,證明行得通的「大道理」,是「道」在人世間的體現,是炎黃子孫生息發展的要領,才會薪火相傳,且向國外展示,遵循「和」、「大同」、「和為貴」、「義利觀」、「謙讓」,總能化險為夷,逢凶化吉!