從遭受西方列強侵略、殖民、掠奪而產生了文化、制度自卑，到激發起國人救國圖強，希望看到西方長處、強項來取長補短，於是，各種思潮湧現，一時間，也產生了不同思潮相左的角力，但是，在這條生死存亡道路上，一代代國人前仆後繼，探索、再探索，及至新中國成立，堅守獨立自主自強和平發展道路，逐漸梳理出中國「標籤」，中華民族適應自身發展變革的大道，乃至改革開放激發全國活力，擺脫「姓社姓資」爭議，那份幹勁，以至糾正錯誤前行不息的動力，終於為中華民族開拓出屬於自己的發展大道、現代化、工業化征程，且一步一腳印取得成績，凝聚文化、制度自信，建設中國特色社會主義大道。
這種求索精神、革新動力引領下的現代化追求，是自我完善，參照西方先進發達國家卻又不全抄她們侵略、殖民、掠奪的一套，反而，回歸中華民族本源，從《易經》中汲取養分，「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」來推動自身精益求精，發展壯大，卻並非侵略、殖民、掠奪他人；反而，是以「德」來作為自身改革、發展的規範，積累道德、德行來與萬物為一，體現「一體」存在的共榮共存。
為此，追求發展、革新，可以說是為著做「最好的自己」，是以「天地」為效法對象，加入了「人」，形成「天地人」存在的「厚德載物」，且，從中產生了「和」、「大同」的指標、精神而既然是「一體」，便有「一體」中「和」、「大同」的「義利觀」，來體現「道德」所在，展現精神的指標、價值取向，將「人」的盡心盡性發展開來，才能在「最好的自己」上精益求精。
這種生存、發展、求進步的進路，不管是走出了「自卑」的困擾，回復中華民族文化、文明、制度自信，以至「非侵略性」的現代化、工業化進程，在改革開放至今40多年歲月中，始終呈現獨立自主和平發展形態，來和世界上其他國家地區交往，來立己立人，自己生存發展，也攜手其他國家生存發展。這，是經歷新中國成立75年以來，一次又一次面對世界發展變化、危機而能通過「考驗」，展現中華民族一以貫之的「和」、「大同」、「義利觀」，博得其他國家地區認同的「民族性」、和平發展、共榮共存。
不管在救亡時期，還是抗禦外侮，又或改革開放，中華兒女始終以「天行健、地勢坤」的老祖宗智慧作為自我規範、探索指引，以尋找適應國家民族生存發展元素注入富民強國建設的洪流，做「最好的自己」，做獨立自主和平發展的自己。
樂 仁