中華民族是個務實民族，不會空談理想，而是，在設定理想的同時，必然配套好相適應的實踐方案，按部就班，一步一腳印走向理想目標。因而，國家每五年便有一個「五年規劃」，每設定國家民族重大歷程節點，便有回顧和前瞻，並制訂歷史時間里程碑，然後配套路線圖、時間表。
因而，回顧新中國從改革開放，到實現小康、全面脫貧攻堅，可見，總有路線圖和時間表，總會每年檢視能否達致階段目標，以至按實況修正，更好邁向理想，因此才能按時實踐各種規劃，造福百姓。
也許，是我們慣於這種自我規劃，慣於在務實中踐行理想目標，才會與西方世界運行的模式格格不入，才在相對於別人世界面前「雄辯滔滔」的意氣風發，反而顯得「木訥」、「不爭」，從表象中給別人比了下去，也給別人有意無意製造可乘之機來月旦，以為我們欠缺了能力和實力。
還有，中華民族是個敦厚民族，溫良恭儉讓，支撐了「不爭」的個性，凡事忍讓三分，不斤斤計較，只愛務實做好自家事，得失寸心知，從而，便在國際競爭大環境落於下風，卻又甘之如飴。這份民族性，放諸今天世界百年未有之大變局，也始終如一，且基於我們對人性太了解，「善」、「惡」並存、消長，沒有「不變」的「面貌」，因而，深信做好了自己，便為他人形成「榜樣」，總會感召其他人認知，匯流到共建、共享的人性「善」的長河中去。
其實，這也正是中華民族深信自己有能力「調節」善惡的演化，以自身的善來匯流其他人的善，來體現「不爭」，從另一側面即建設起來和平大環境。這便是為何我們總會以「誘因」，因勢利導推動和平發展大環境建設；但，又重視「備戰」，武裝好自己，有能力一旦面對重大衝擊時，可以「止戈為武」、「以戰息戰」，且在溫良恭儉讓中，沒有一絲懼戰意味，當必要時，反而是勇於打仗、善於打仗的國家民族！
其實，說到底，還是中華民族實幹，懂得因勢利導所致。沒有戰爭的能力，便不可能「以戰息戰」；欠缺不惜一戰的勇氣，便難以保障自己不掉入他人圈套。而更重要的是因勢利導，「勢」如何導向和平，箇中學問，才是兵法瑰寶。樂 仁