特大顛倒找鬼找死 悟多覺

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  賞析九十七:買鬼喻

  〔故事梗概〕從前的波利弗國,國富民強,物產豐盛,人的道德水準高,文化發達,好的應有盡有,幾乎可說沒有醜惡的,這樣一個國家,佛稱為「聞物國」。這樣引起眾外道妒忌,他們商量要找一件醜陋東西出來,好教佛臉全無。商議結果,相信一定有惡鬼,沒有理由鬼也沒有一個的。外道梵志四出找尋惡鬼,當然找不到,在失望之時,有消息說有商店出售惡鬼,梵志們蜂擁到惡鬼店去,果見有數十惡鬼任擇,當價錢議定,要把惡鬼帶走,商店突然化作一縷青煙,天帝和天將在空中與眾梵志招手。大家才知商店惡鬼是天帝神通所變,波利弗國真的沒有醜惡,花錢也買不到。

  賞析九十八:天帝作貧家喻

  〔故事梗概〕釋迦在世時,天帝屢屢下凡化作富人供養佛法僧,但大迦葉因立定宗旨只受貧苦人家供養,所以天帝從未供養大迦葉。天帝和夫人商議化作貧民,結一草廬住下,周圍去行乞,乞到食物找大迦葉分用。大迦葉一夜入定,觀察到原來分食貧人是天帝夫婦。當再來分食時,大迦葉問他們,既有那麼多功德福報,為甚麼連貧人的也爭領受呢?天帝說供養佛法僧善報福厚,豈有嫌多之理。

  〔賞析〕這兩個故事,事涉天帝,十分有趣。第九十七喻醜惡勿找,第九十八喻善事不怕多做,主動的去做。介紹一下波利弗國,即摩揭陀國,今印度比哈爾邦南部,古國強盛時西元前四至二世紀,著名孔雀王朝,阿育王以佛立國,世界佛教中心,極一時之盛。「聞物國」物產豐富聞名之謂也。

  好事不怕做,醜惡又何必去找呢?本來是很顯淺的道理。但是世事偏多顛倒,好事不幹,專找醜惡來玩,這麼一說,大家心中有數了。有所謂學壞三朝,黃賭毒都是醜惡的,找來玩,與梵志找鬼無異;月尾出糧分分鐘由大耳窿洗身;找到錢,或二世祖,窮奢極侈,搞壞身子,最後破產;再有玩癲些,找毒品麻醉自己,一世人就此毒害了。醜惡一定壞結果,是找死;做好事有福報,幸勿顛倒。(八十二)