假常我樂 顛倒人生 悟多覺

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  六度之法是破解之術(七)

  話說觀照空理的三觀心法,破解無明愚痴,非常有效,至於如何破解,今進一步探討。先重溫三觀心法,主要是認識「色即是空,空即是色」:

  一、色不異空,是空觀。一切事物都如夢幻泡影,水中月,鏡中花,不是真實,這才是真諦。

  二、空不異色,是俗觀。虛妄的事物當作真實來追求,這是假諦。

  三、色即是空,空即是色。是中觀。虛空和虛妄都不可執,沒有應執的事物。抱此認識中諦。

  世人愚痴,原因在於以假當真的顛到,於是出現不同程度的追求,深度者變痴,不痴也愚昧,許多人行差踏錯,造成不同程度損失,以至賠上牲命。吸毒、好色、爛賭、為非作歹,諸如此類,牢房多是顛倒人。佛以三觀普度眾生,推動修行,首先認識空觀,把以假當真倒過來,認清楚虛妄相,不再受虛妄相誘惑。第一必須理解事物怎樣出現,和怎樣消失?學習緣起法則,緣起緣滅,一切事物在虛空虛妄之間變來變去,重點在認識「諸行無常」。常變不能觸摸的,偏要視為常來捉摸,顛倒無常為常。

   第二也是通過緣起法,認識一切事物本來虛空,是和合得來,重點在「諸法無我」。在事物中我不存在,空來又歸於空,所以自我又把無我顛倒了,自我的人自高自大。

  第三事物緣起之後,虛妄相存在時空之中,令人意亂情迷,這是普遍現象。所以,佛教育大家認識因果,種瓜得瓜,種豆得豆,當追求慾澎漲,必然為物所害,如好色中美人計,賭有賭債,吸毒折壽,殺人者死,為非作歹坐牢等等,還有奸詐、巧語、損人利己……,凡此種種叫惡業,受因果報應約束,總之做壞事,首先良心譴責,怕法網,怕報復。不做壞事「無有恐怖」。

  第四,綜觀以上,空和變是真實現象,空即是色,色即是空,對虛妄虛空何必執著?一切都不宜執著,破除以假當真(不淨),以我作實(我),以常作無常(常),以苦為樂(樂)四顛倒。如果一一扶正過來,少慾知足,不住虛妄也不住虛空、隨緣隨順。由於參禪打坐,培養安寧的神緒,配合對事物態度改變,善良脾性悠然而生,世人尊稱佛爺。佛爺是不是佛,世間有無佛,下文探討。正道是:參禪調校四顛倒,學佛破除假亂真。