修善除惡 可避人禍 悟多覺

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  劫數多自招厄運也有躲得過〔四〕

  書接前文,人生之路有如屋漏與不漏,真實人生路是──「善密」不漏之屋,那麼開心快樂了;顛倒人生路則似──「蓋屋不密」,滲水漏水那麼多的煩惱,可謂一滴一煩惱。佛說「人不惟行,漏淫怒痴」,如不修行,非常行為像盛怒與痴迷帶來煩惱。煩惱來了,那麼劫數也愈來愈迫近。在盛怒之下,暴跳,人性和理智喪失,一把火,可毀掉身邊的人和自己;相對別人盛怒,也可以毀掉他和我。在公路上叫怒路者,日常生活中叫垃圾人。人有個性喜歡做甚麼都可以,切勿沉迷成痴,成痴便失理性,主要誤了自己,如果迷的是人,那對方受滋擾了。自己被他人迷上,是好是壞,看自己迷不迷對方。以上所講很個人的事,影響個別,或是一家人、兩家人。如果意識形態,集體中「招」,被洗腦訴求成迷,爆發無法無天、不擇手段的訴求,給社會帶來陣痛;官場風氣敗壞,出現貪腐政府,人民遭殃。以上所講的劫數都是人禍。修善者向善福澤人群,可避人禍。

  個人在顛倒人生路,為惡者損人利己,是非易見;集體意識中招,情形很複雜的,但也可化複雜為簡單:通過行為所釋出的動機是善,還是惡意;行動的結果是好是壞;真正不良動機可能經過包裝,那麼用理智去分析其口號是否合乎事實,叫口號民主自由,對不同意見者即砸打燒身,喪天良者,是為奸邪。不合事實的必屬大話,有人幹壞事了,是大壞事,高叫伊拉克藏有大殺傷武器,結果掘地三尺也找不到,卻幹掉人家治國能力極高的領袖薩達姆,全國即陷混亂,厄運強加別國,例子很多。劫數根源在侵略者,和平的人民要阻止侵略行徑,才能躲避劫數。

  國與國無關佛法嗎?凡事都同佛法有關,人民行善,國也行善了,所以,佛法普度眾生,全人類行善,世界各國行善了。人生真實路以善代表、顛倒人生路以惡代表,修善好意識,根本除惡,無作惡分子,無劫數發生,無所謂躲不躲。普度眾生,即是眾生修善,佛陀開示六和敬,一個具體和善的世界展示大家眼前,人與人和諧,國與國和平,大家安寧。如何修善呢?有沒有簡易方法?下文再述。(六十一)