這個世界豐富多彩，就像落雪時沒有兩片相同的雪花，花田中也從不存在兩朵一樣的鮮花。玫瑰不盡是紅色的，但總有人帶著有色眼鏡去欣賞未知的美景，即使晴空萬里，看起來也是烏雲密布的。
還記得羅翔老師說過幾句飽含哲理的話：「有的時候偏見比無知更為可怕，因為無知的人承認自己的無知。所以不會輕易地進行論斷，但是偏見的人自以為是，自以為知。」幸運的是，抵制偏見已然是我們的共識，不幸的是，抵制偏見的我們卻沒有認清甚麼是偏見。懷有各種各樣愚蠢見識乃是人類的通病，縱使是超人般的天才或是知天文曉地理的學者，也是患者之一。
亞里士多德就曾誤以為婦女牙齒的數目比男人少，而他原本只需要請他的妻子張開嘴數一數，就可以證實這個猜想，但他卻沒有這樣做，原因是他自以為是，自以為知。這就是偏見的可怕，連亞歷山大大帝的老師，西方哲學的奠基者也因偏見變成井底之蛙。可笑的是，有了互聯網後，我們原以為可以讓井底之蛙離開井底，看到大千世界。但是後來人們發現，互聯網讓更多的井底之蛙相互認識，漸漸的，池塘中傳來熱鬧的蛙叫聲，只會讓人聽出無知。馬克·奧勒留有句話說得好，「我們聽到的一切觀點，不是事實。我們看見的一切都是一個視角，不是真相。」
偏見的消除究竟有無可能，一個沒有偏見的世界是否要不可期？人與人之間是缺乏溝通的，但又不局限於溝通，因為不是每個人都聽得懂「人話」。知識愈缺乏的人，愈是擁有一種莫名其妙的勇氣和自豪感。知識愈是貧乏，你所相信的東西就愈絕對，因為你根本沒有聽過與此相對立的觀點。但只要樂於溝通，我們就能以此為鏡，認識到自己的偏見。英國哲學家羅素說過，「如果你一聽到一種與你相左的意見就發怒，這就表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。」如果有人說，人有3個胳膊4條腿，不會有人怒氣沖沖地跟他理論，因為人對無知的態度大多是憐憫的。但如果有兩個人紅著臉互相爭執，那多半是因為其中一個人根本沒有充分的證據支持自己，只能用聲音來為自己助威。
縱使人與人之間的看法不同，我們都應該多一點理解，少一點爭執。因為雙方的想法未必都是對的，但不可能都是錯的。如果你是一個數學家，不妨多和作家聊聊天；如果你是一個畫家，不妨多和廚師聊聊天。溝通不能解決一切問題，但肯定能澄清一些誤會。當羅素被人問起，假設可以留下一段話給後人，如同死海古卷一般，在千年後被人看見時，他教導我們，不管研究甚麼事物，還是思考任何觀點，只要問你自己，事實是甚麼，以及這些事實所證實的真理是甚麼。永遠不要讓自己被自己所更願意相信的東西所影響。只是單單地去審視，甚麼才是事實。我想，如果世間人人如此，一個沒有偏見的世界也就唾手可得。