天下蒼生

樂 仁

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  中華民族所談的「天下」,不是只有「自己」的立足地,反而,自自然然會形成一個大家認同、感知的「共識」、「天下」,必然也是「天下一家」,亦即,天下是各個地域、人們的共同家園,不分你我,活在同一天空、同一大地上,構成「天地人」形成的「人類命運共同體」。

  說「天下一家」,儘管這個詞彙源自古老中華大地,但,它不是僅僅指中華大地、中華民族,也是外擴到全世界、全人類,才能以「一家」來形容大家猶如家人、親人般的密切關係。何況,「家」在中華民族文化文明中,也一如「天下」一樣具備深邃內涵,不會只是僅僅的血緣、親情,而是,可以外向推演到相當大的範圍,構建同呼吸、共命運的緊密關係。

  「天下一家」,很值得今天世人「咀嚼」當中意涵,梳理其中妙趣,來投身於其中的事業中去。故此,「天下一家」,會令到中華兒女立即形成共識,建起來個人、群體的責任擔當。當中的精神寄託、精神感召,能夠從不同地域、不同民族、不同社會階層中理出清晰脈絡,提供大家共同意志投身於民族、世人的大事業中去,且義無反顧必然盡一己之力,凝聚各方力量,匯流成河、成汪洋大海,向著奮鬥目標前行,逢山開路,遇水搭橋,抵禦一個又一個挑戰,跨過一次又一次危難,為的,是實現「天下一家」形成的天下蒼生福祉追求。

  這種人文關懷、人文求索,自古至今,成為中華民族一代代人,尤其仁人志士畢生自我發展、自我實現的人生追求,從太平盛世,又或亂世中,總有人不知不覺地成為當代標桿,成為後世學習遵循榜樣,也成為中華民族五千年文明記載下來一代代人追求幸福的終極目標,不只為了自己,而是,為天下蒼生,形成一代代人「接力」前行的源源動力。

  「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,是一個時代對前人、當代的總結。但,這種理想、「天下一家」、「天下蒼生」感召,原來距今已經很長時間,一千年光景!於是,今天中華民族追求民族復興,以「現代化」來套用於「新時代」的發展進程,會是怎樣一種面貌?是僅僅追求中華民族復興,世界上其他國家民族便不關我們的事?是以我們的民族復興,形成世界的另一種「侵略」、「掠奪」來自肥?顯然這些都不是!於是,我們有了「中國式現代化」這個「標桿」,提醒國人,儘管我們正追求「第二個百年奮鬥目標」,實現中華民族偉大復興,可與此同時,中國式現代化,也會為人類實現現代化提供新選擇,為人類和平發展做出更大貢獻,共建人類命運共同體。

  由此可見,天下一家,是為著天下蒼生,是中華民族的精神寄託、感召。

  樂 仁