大 愛    克 剛

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   瘟疫肆虐,傳染病擴散奪去人們寶貴生命,面對不可知疫情,病疫威脅公共衛生安全的時候,人們便會採用隔離手段,截斷病疫傳播途徑,確保群眾免受感染,又加強對病患治療搶救,盡人事挽救生命。

  隔離措施看似割斷了人際交往,尤以患病一群,可是,又反映人間大愛,在這個時候,面臨生死存亡危機,每每激發起來搶救生命的意志,古今中外莫不如此。今次新冠肺炎疫情,澳門便在隔離抗疫中做好各方面配套;而國家宣布武漢封城,全國各地加強社區治理管控好人流流動,卻非「拋棄」一群無助者。「逆行天使」紛紛馳援武漢搶救生命;各地社區管理有條不紊關顧民眾居家生活,從過去數月國家基本上打贏一場沒有硝煙抗「疫」戰,可見一斑。

  澳門有著一份應付傳染病的歷史,也有「遺址」供人們從對抗疫情中,感受人們大愛。望德聖母堂因曾收治痲瘋病人而形成區份有「瘋堂」之名;九澳痲瘋院也因為收治病人,在宗教感染下稱聖母村,建起七苦聖母小教堂,展現人靈性大愛;華人方面,大三巴哪咤廟「保民是賴」以哪咤信仰希冀透過人們努力驅除瘟疫,也是大愛的體現,可見中西共融促成澳門祥和氛圍。

  澳門地方雖小,但,宗教氣息濃厚,包容共存,中西宗教信仰感召人們,在生活中展現和諧共濟,在宗教信仰指引下激發人們靈性大愛,投身和睦共處的環境。這,是澳門小城開埠至今的傳統精神價值,每次危難,又或面對社會上弱勢群體、無助一群,都有社會團體、宗教團體集合社會力量,財力物力,人們參與其中的人力,構建起本澳歷史悠久的慈善救濟事業。議事亭前地仁慈堂、鏡湖慈善會、同善堂,以至其他宗教和社團組織起來的慈善救助事業,在過去近5個世紀,在小城發揮大愛精神,至今仍薪火相傳。

  人類生活中,有苦有樂,面對苦難,亦是常態。然而,當社會有大愛,當人間有情,社會、生活便不一樣,因為,人的靈性能起著強大激勵力量,相互扶持,總會度過厄困。