國師戲弄得寵宦官   悟多覺

3071

  機緣幸能譜寫美麗人生(二十三)

  書接上文,世上機緣很多,一定要先找到善緣,站穩腳跟。

  話說國師南陽慧忠得肅宗召回,以後和肅宗、代宗相處甚歡,有兩段君臣對話,很有參禪價值。

  (一)肅宗曾問國師:一、見性後,還要布施嗎?慧忠答:「無相而住,即合見性。」

  二、作何行業能合此道?慧忠答:「無功而行當合此道。」

  三、生病之時,如何修行?慧忠答:「事業本空,即得不動轉。」

  四、臨終時,如何自在?慧忠答:「本心湛然,但將煩惱回歸妙用之心即是。」

  〔參悟〕四個問題概括了生老病死,綜合而言,該怎攻想才得自在。一、既然見性,應無所住而生其心,應布施則布施。二、不計成敗,與人為善,行行一樣,何必多想呢?三、萬事萬物本空,人在病中,何必多想(不動轉),安心養病即是修行。四、能夠做到,很高道行,道理上是說到那一切煩惱拋開,處於寂靜,心中唸著南無阿彌陀佛,想著回到佛祖身邊的快樂。

  (二)代宗請教無明,魚朝恩跪地:代宗熱衷信佛,完全是慧忠的影響。一日帝發問,可否將無明具體一點說明呢?

  慧忠說:「無明是佛法的衰相。」當時得寵宦官魚朝恩在座,慧忠接著便說:「譬如有奴才自稱懂佛法,即是衰相無明。」魚對號入座,大怒,又不能發作,也反譏說:「有人說國師是佛,真的是嗎?」慧忠打著哈哈說:「這個問題等同有人說魚大人才是天子,真的是嗎?」魚朝恩立即跪地向代宗叩頭大叫冤枉,代宗笑說,大家說笑,何必認真,替他解圍,他站起來,心有不甘問:「國師成佛之日,是要改姓嗎?」這是出自諸佛授記,魚朝恩又揶揄國師,以示也很內行的。慧忠卻不放過揭他狐假虎威,又笑說:「你搞錯,成佛不改姓,多個授記而已;但不知你當上天子,是否因為改姓得來呢?」魚朝恩又跪地,向代宗申辯是被人捉弄(事緣他喜歡人叫李朝恩)。向慧忠賠罪,以後不敢與國師鬥法。

  〔歇後語〕本輯「梵網緣」齊齊整寫了一百篇,說了一些緣的道理,機緣巧遇,無心插柳柳成蔭,水到渠成結善果。最後,看一個笑話大家開心,謹祝各位讀者好運。

   讀佛經才真正聽佛音,所以,接下來請讀鬘經,是小乘思維轉大乘佛教的經典。(一○○)