站起來 樂 仁

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  爭取國權國格,自立自主很重要,惟此才能具備完整國權國格屹立世界民族之林,不會當上奴才,更不會淪為傀儡。為此,怎樣踐行這條獨立自主,求探索、求發展之路,便相當重要,否則,一子錯,滿盤皆落索。慶幸,當國家民族走到這些重要轉折口,總有仁人志士挺身而出,指引方向,在最困乏時期,猶如北斗,又如甘露,將生死存亡、千鈞一髮的危難一一避過,重拾國家民族瀕於既倒的重大力量,化危為機,接上中華民族精神「和」、「大同」,彳亍上路。

  圖強,國人不陷入悲情,也不偏向自大狂妄,而是在憶苦思甜中,調整好、端正好心態,「和」、「大同」,為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平,始終一如,肩起職志,默默前行。不當亡國奴,激發國人萬眾一心抗日抗敵,正正不當亡國奴,不當奴才、傀儡,也不會要他人當亡國奴、奴才、傀儡,己所不欲,勿施於人,才是「和」的精髓;身同所受,才理解第三世界、發展中國家所受的困苦,了解她們也追求獨立自主自強完整國權國格的希冀,成就互利共建共贏的合作,而非以「強弱」、「先進落後」不對等地「合作」,以新的霸權模式、霸權條款掠奪他人,割韭菜剪羊毛,大行資本、軍事侵略,成就「發達國」地位。

  「五四」以降,新思潮湧現,國人在西風東漸下,引進一個又一個世界先進發達國家的西方思潮,探索革新之路。求變,成為一代代人前仆後繼志向,為的,就是不當奴才,不當亡國奴,向外爭國權道路奮進,追求的是完整的國權國格,要廢除晚清以降各項不平等條約,要外國的軍事、殖民勢力撤出中華大地,中國人的土地上,不再有租界,不再有中國大地上中國人淪為「二等公民」、奴才的日子。這,就是「五四」以來仁人志士燃點起來的熱火,燃遍中國大地,生生不息,鼓勵國人求探索、求變,求自強不息。

  當然,中華民族錯失了西方世界工業革命的時代轉變機遇,淪為捱打、受侵略弱者,怎樣追趕工業革命、現代化,成為自立自主具備完整國權國格一員參與到世界大舞台,各種思潮湧現在「體弱」的中華大地上,必然產生不同「反應」,是好是壞,前無案例,也無世界上現成版本,於是,探索發展進程中「出錯」自當難免。可是,怎樣在「對錯」、「成敗」中調整好策略,返本開新,不囿於一時困苦,砥礪前行,至關重要。紏正錯誤、汲取教川,調整步伐,走自己的路,才能真真正正「站起來」,向世界宣示,中華民族有脊樑,以不卑不亢來重返世界舞台中央,才會有和平共處五項對外交往基本原則。