「共建人類命運共同體」，就直指「大同」世界，這是個理想國度，怎樣達致目標，固然有不同進路，所謂「條條大道通羅馬」，正正直指，做任何事情，要達致目標，不可能只有一條路，反而會有不同方法、道路通向目標，實現價值。因此，「人類命運共同體」也好，「大同」世界也罷，其實莫不隱含訊息，即「人」，是個體，也是整體的存在，在「人」的世界裏，不管是個體，又或整體，都必須從交往中展現人類以一己微薄之力，藉各個不同個體，匯聚起來形成力量，涓滴成河，聚沙成塔，體現在「整體」中「個體」的分別，卻相互包容，有容乃大提振合力。
為此，不難檢視中華民族、炎黃子孫怎樣從遠古以來，從「人」有意識認知以後，總能秉持「和」，體現「和平、祥和」來創造人類福祉，為世人謀幸福，為天下享太平。何況，經歷中華民族、炎黃子孫在發展長河中，不斷革故開新適應歷史時代洗禮，今天，我們依然保存「和」、「大同」來體現「和平、祥和、仁愛」，來包容共濟，放諸表現上，就是各美其美，美人之美，美美與共。從中可以察覺，「各美其美」，正是不同「個體」共存下，藉「和」、包容來體現大家共存於「整體」中，有各自特色，可以是互補，也可以是互相衝突而因應共存、相互尊重令到大家在「整體」中不獨有自己特色，也有包含於「整體」散發出來的特色，才能夠在尊重彼此下「各美其美」，形成了美美與共而非「分裂」、「對立」、「二元」下的勢成水火。
怎樣能夠構成中華民族精神的「和」、「大同」，在當今世界百年未有之大變局中，始終要降低「二元對立」的影響力度，甚至放下「掠奪」、「侵略」而使對方「臣服」旗下作為被「殖民」的群體，來奪取別人的資源以自肥自利？這，正是當今世界提出來「人」生存發展的重大命題，甚至凸顯現代化的「資本掠奪」應該停止，在互相尊重、扶持下，攜手共建人類命運共同體，再作好各種分配體現在共建以後，「個體」能夠從「整體」中享受到應有的分配。
與其說今天世界在百年大變局中紛紛亂亂，倒不如說，過去西方世界行之有效的「掠奪」、「殖民」，資本擴張「大魚吃小魚」模式，到今天再難回應世界發展和事態的要求，在歷史時代考驗下，有需要作出各種調整，至低限度，體現「共存」下美美與共的「和」、「大同」價值，才能帶領「人」跨越時代考驗，找到「發展」答案。當然，所謂「答案」，所謂方法，不能再以「掠奪」、「二分法」、「殖民」的色彩，反而是要相互尊重、相互成就體現各美其美，才能將「個體」更好融合成「整體」，和而不同。