說中華民族是「懂得戰爭的民族」，並非指我們「好戰」，愛侵略、掠奪他人；而是，指明了我們先賢從務實角度來處理戰爭與和平的關係，不會一頭栽入其中一個極端而罔顧另一端的形勢，反而變成鑽牛角尖自我綁手綁腳。因為，人類都有善良的心希冀和平，但，也有人性「醜惡」一面，會自私自利，打壓他人來「保有」自身利益，甚至爭取更大利益。這，便形成了「戰爭」與「和平」的一體兩面，怎樣調節、平衡，便不能以「二分法」來確立「運作」手段、規則。
中華民族偉大之處，便是先看到了這種基於人性「善」、「惡」的並存、消長，以務實手段來化解矛盾、危機，因勢利導，促使大家能夠從實况中平衡好各種元素來體現人們所追求的和平；而且，必須具備智慧、能力來「平息」戰爭，從外交、遊說，到了萬不得已要「止戈為武」、「以戰息戰」，從「反作用力」平息爭端。只有具備駕馭形勢發展、遏止惡化的能力，才能算得上從「反作用力」維繫和平，攜手大家走和平發展之路。
只有務實，只有與時俱進，才能在人類發展歷程中，致力降低引發戰爭的危機，尤其是要在平常時候，盡力削減可能引發矛盾、爭端的苗子，營造和平、健康發展的共生、共存、共建、共享大環境，才能夠真正做到以「能力」來營造和平，降低戰爭，令到大家具備信心，依循這套法則行事，是最容易、也最低成本、最有效實現和平、祥和大環境，給予廣大民眾形成「習慣」，既然可以「不爭」而體現和平，實踐大家祥和、安居樂業的發展狀況，供人們抓住機遇，那麼，又何用爭箇你死我活來博取個人利益？
當人們想邁向「不爭」與「和平」的共生關係，當人們注視到能夠不爭都可取得個人、地區、國家的利益，便會形成一種慣性，走和平發展道路，感召其他人匯流到這股洪流中去，便是「共識」下人人共建，將成果共享的有效誘因。從而可見，依循這個和平發展大道而行，便需要大家以實際行動來踐行「不爭」，體現和平，正正如中國傳統智慧重視務實，重視實幹，而非藉「辯論」、「演說」來忽悠過去。而且，中華民族歷來「外交」、遊說，都不是「光說不做」，甚至「過了海便神仙」，而是，外交、遊說以「曉以利害」，爭取大家最大利益來維繫、踐行承諾，達至「不爭」的和平境界。
空談誤國，實幹興邦。始終是中華民族在「和」、「大同」、天下太平的踐行中，以務實來推進理想，維繫更多人、國家參與這項人類命運共同體建設工程。