理想佛國呼之欲出 悟多覺

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  第一:如來真實義功德品〔二〕

  〔原典〕爾時,勝鬘及諸眷屬頭面禮佛,佛於眾中即為授記:汝嘆如來真實功德,以此善根,當於無量阿僧衹劫天人之中,為自在王。一切生處,常得見我,現為讚嘆,如今無異。

  〔詮釋〕勝鬘夫人接到父王來信,帶同眷屬兼程前往舍衛城祇樹給孤獨園,謁見佛陀,一番禮儀之後,佛即宣布為勝鬘夫人授記。授記佛號,即如佛陀本人於前世在燃燈佛所獲授記釋迦牟尼。如果要打個譬如,好像今天高考優異生,入大學前,已被國家或事業單位預約,四年大學畢業後受聘到單位工作,這種叫方向生,前途有了方向。授記佛則要無量阿僧衹劫才成,視乎閣下修行了。獲授記後,無論在天在人間,皆能心安自在,常見如來法相,好像現在相見一樣。且看勝鬘夫人所得授記:

  〔原典〕當復供養無量阿僧祇佛,過二萬阿僧衹劫,當得作佛,號普光如來、應、正遍知。彼佛國土,皆悉快樂,勝於他化自在諸天。彼諸眾生,純一大乘。諸有修習善根眾生,皆集於彼。

  〔詮釋〕勝鬘夫人獲授記佛號普光如來,有個條件:長期敬奉供養無量那麼多的佛,然後在二萬阿僧衹劫,當得作佛。這裏出現二萬的字眼,好像有個數目了,這個數很得人驚,如按佛家說一個阿僧祇劫是人間四百三十二萬年來計,那麼八百六十四之後加十個圈(年),都是叫無量阿祇僧劫好了。成佛之後果報佛國土,即是淨土,這片淨土比他化自在諸天還勝一籌,他化自在天是六慾天最高境界。在人間修行有成諸眾生,繼續修行的諸天人,天眾。六慾天在須彌山之上,成員依雲而居,六慾天逐層分四大天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化自樂天、最高是他化自在天。佛家說彌勒佛在天上居所是兜率天內庭,可見勝鬘夫人的佛土果報奇高。繼續看彼諸眾生,純一大乘這一句,普光如來將在一個六和敬社會當領袖。這不是神話,而是佛的理想國呼之欲出。在此佛國眾生純一大乘,全都是菩薩道上者,這個理想國還不是六和敬社會嗎?一個全民六和敬社會領袖,要二萬阿祇僧劫鍛成,何足為奇呢?(三)