求是勿著相勿著空 悟多覺

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  在網上常見人生修心養生的好文章,有位作者歸納為三字,在諸多好文中,看到最簡潔一篇,作者提出人生做到這三字:「善、淡、靜」,可達思想高境界了。相信作者也向佛,所以首要提個善字。首先每一條道理濃縮為一字訣,的確不錯的,比較那些動不動提二十、三十項,要這,要那的,來得切實易記,在此竭誠推薦。此三字訣是三條道理的一字訣,內涵能悟多少,境界提升多少,好處在此。今對一字訣的運用,補充一點,算是注意事項吧?

  一字訣是常用方法。如果屬佛經內容之一,如所周知,「佛法非法」,如筏喻者,莫說單一個字,就算整部經書,藏經閣全部藏書,佛都不想大家執著任何一條成為教條,應活學活用。佛認為這樣才算通達,所以,二元對立要同時理解其中一致性,例如過分的善是不善,太仁慈成為溺;過分的淡,水太清無魚;過分的靜是離群。壇經三十六對法,有一段說明:

  〔本經〕師言:此三十六對法,若解用,即通貫一切經法,出入即離兩邊。自性動用,共人言語,外於相離相,內於空離空。若全著相,即長邪見;若全執空,即長無明。

  〔參悟〕這段話是六祖說的,好隆重,看內容又的確精闢,說出三點:一、三十六對法包含一切經法,即所有世間著作,事情,並不限於佛經、佛事,到要運用時,或討論時,緊記切勿執著左或右任何一邊;二、離左右兩邊的意思是:不受外界現象所束縛和影響,這是著相、以及自己切勿以為一定空才正確,這叫著空;三、執著任何一邊的壞處:著相可形成邪見,即不正的見解、若果著空會墮落無明,所謂無明,意思愚癡。

  理解這段話,無論著相,著空肯定都會犯錯,換上現在的話,過左或過右都易犯錯的,無論左、右都有機會著相著空,亦即左,右都有機會成為保守或激進。在我們日常生活中,常見激進分子好似全世界人都得罪他;保守分子對一些改革的,新的意見都聽不入耳。無論左右,其中最激進和最保守的,看上去都很自我的,簡單說將既有認識視為最正確,非常愚癡。

  我們運用一字訣時,因為太簡化,要注意不落兩邊。中心意思不著相也不著空。實事求是。