慈悲為懷請坐下來 悟多覺

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  「我佛慈悲」,佛的秘笈就是慈悲經,慈悲為懷,一切皆以慈悲出發。所以,佛不用暴力解決問題,因為佛深知「諍不止諍」。

  世人缺乏慈悲心,發生矛盾時,都寄望用武力解決;世人還有一些最貪婪的,以掠奪為生;因為有掠奪性的敵人,防禦成為重要課題,安全理由發展武力,安全理由禁制別人,當今是非混淆,正邪難分,殺人武器愈來愈邪惡。而且在各個環節上,戰略戰術大有進步,以掣肘敵人,六個字:無所不用其極。那麼,是不是慈悲變垃圾呢?也不必悲觀,因果律把關,清者自清,日久知人心。畢竟邪不勝正。中國八年抗戰亡不了,打走凶殘的日本軍國;歐洲和蘇聯鐵血抵抗,戰勝納粹,反侵略之戰,正義驅魔。如果人類人人善心發慈悲,生靈免受塗炭,免除戰爭,因果人人得善報。且看全世界軍費集中運用到拯救地球,拯救貧窮,拯救窮病人,人類今天得到的報酬,一定人人更幸福,也不需要築圍牆,地中海也沒有浮屍。

  人缺乏慈悲心,社會才有動亂,慈悲心不會以搗亂,犧牲市民利益,來換取屈服對方的。「反中亂港」不夠慈悲的念頭。然號召上次佔中,沒有打游擊,暴力較小,也算慈悲一點;香港特區政府在「佔中事件」所做措施,得到市民的認同,得到世界讚許,慈悲心所發出的忍耐力無比強大,那次是表現忍辱楷模。可惜,當再次亂港時,佔據改為打黑色游擊,難以控制下,突然出現一股「以暴易暴」的白色恐怖,黑白真的雙煞,煞得香港一塌糊塗。仍要堅信忍,以更大的慈悲心為了香港忍;希望那些以暴易暴,好心做壞事者,發發慈悲,你們不幫忙便是最大最好的幫忙;「反中亂港」看似鐵心了,此時也該看看若毀自己家園,害了誰?香港如此下去勢必邊緣化,邊緣化結果:第一個受害是香港人,所有不離開香港的人,你們都離開嗎?第二個在香港扎根的國際商人;第三個才是大陸,大陸都只不過放慢發展步伐而已。

  中央是香港的掌舵人,一直來大發慈悲的了,否則駐軍該有動作,這一點希望慈悲下去,想其他方法給予平息事件的條件。涉事各方需要冷靜期,請坐下來,飲杯茶吃件餅,先示一示慈悲心。具體事慢慢談。善哉!