意識無為法善不善 悟多覺

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  通有為通無為通離相三通法(二)

  書接上文,三通法好似一把尺,可量度世間法,觀察事物有清晰的看法。現在我們舉一些世間議論最多,引起爭執最多的,簡單來量度一下。

  (一)意識形態:資本主義以個人控制資本擴張,獲取私有最佳利益;新民主主義民主集中制,在私有基礎上,發展集體所有與國家公有制相結合;社會主義國家公有制(各盡所能,各取所值);共產主義打破各種界限的全民所有制(各盡所能,各取所需)。

  有關歷史非本文論列,總括一句說人類社會應有的發展。所謂意識形態之爭,都是財富怎樣管理和享有的問題,但要理解,共產主義思想,是未來的理想,能否達到,誰也不敢說。現在形成資本主義、社會主義兩個勢力,從歷史來看,到了共產主義,都是從資本主義發展過來,新民主主義與社會主義是過度階段。因此,如果發展史理論是對的話,現在的西方世界通過社會改造,也走社會主義到共產主義的。

  不論甚麼主義,從三通法來看都是有為法,今天所見,明天會變樣,資本主義,社會主義同初期都大變了。「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」那麼無為法是甚麼呢?

  「諸法無我」,事物本身無自性,一切皆由人。資本主義的私有,衝著「無我」而來,獲取私有最佳利益,嚴格說社會主義向集體所制發展,是改造資本主義的「唯我」,所以講社會主義制度是進步,不過仍是人為的事情,由不同人主持大局便大不同,始終主政者若不能脫離權力財富之束縛,任何主義都有蛀蟲。所以,意識形態無為法是「善與不善」。

  為何意識形態的無為法是「善與不善」呢?上文已有論及「所謂意識形態之爭,都是財富怎樣管理和享有的問題」,制度本身無問題,私有制也無問題,善者見財不貪,有了財富也可慈善行,管理是人,完美不完美在人。「善」是理財唯一可靠的條件。權力財富可令人腐敗,可將人變成鬼。他們都可成為戰爭的因素,通過戰爭狂奪,資本主義成為帝國主義(西方列強);社會主義成為國家軍事集團(前蘇聯)。於是「不善」了。

  那麼,叫得最響亮的民主自由是有為法抑或無為法呢?下文再續。