如實觀測普度修行 悟多覺

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  今天本欄升級,由看三家變為看大家。佛看大家,即普度眾生,思維須有大家。本欄將以大家思維來觀察世界化人生。前一段日子看三家,足證佛學三觀圓融,包羅萬象,頗覺佛法無邊講法十分恰當。具體一點說,把握虛實、不二的道理,那麼唯物,唯心都不必執著。經過看三家的研究,決定升級看大家,用佛理的大家思維全方位如實觀察事物,通過觀測事物修行,提升思想境界,活在當下,修行應接「地氣」,佛眼看大家是如實,特點有:

  如實之一,事物表像虛妄決不可執,暫存之實亦不輕言放棄,執或棄都難免忽略無常之變,。須知思考,說話之時有過去,有未來,當下一刻承接過去,開展未來,無論過去未來,以至當下皆有虛實。凡夫執實,顛顛倒倒。佛理如實,無為法為實,有為法虛,例如善是無為法,有為法若善,則能反映無為法善果;有為法是惡則違反無為法之善,必有惡果,因果律規範。根據緣起法,本來無一物,無為法亦空,基本法則仍然是空,這點對人生苦短至關重要。

  如實之二,離諸相,不著空。看事物既不執有,不受誘惑,不貪則潔身自愛,自愛則上進;不著空不悲觀,因著空以為世事污濁不變,無望,走向孤獨,厭世,非常危險。佛的大家思維空而不空,這四字是三觀道理的形像說法,是弘一大師金句良言,認識空不著空,關鍵有「阿耨多羅三藐三菩提心」,經過正覺洗塵脫垢,還有智慧,才能空而不空。

  如實之三,苦與樂不是客觀事物真實存在,而是心事。佛說世間苦,是太多人視虛妄為真,貪婪得失皆是苦,這就是苦海。貪與不貪在心,所以苦樂是心事。佛普度眾生看大家,伏心,安心,使之無貪心,六根清淨,無貪脫苦海。檢定修行無貪之心,自覺性是唯一標準。

  如實之四,眾生修行從無明覺悟過來,佛者覺也,佛是眾生之一,從無明到佛叫做修一佛乘,或菩薩行,這裏有兩點,其一如來藏,人來自無明,成佛有可變性,佛都有火,並非笑話;其二普度眾生是一佛乘修行的一部分,視為天職,普度眾生是修行大功德,達「究竟湼槃」之境。

  佛眼看大家,涉及上述範疇,將不會每次解讀有關詞意,先行交代。