亂世報以平常心 悟多覺

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  修得「心中無事」好日子(三)

  書接前文,佛家修行思想境界,達致心如止水的寂靜境界,視為最高境界,由佛陀三法印明確定定了下來,並非那一位高僧的意思,三法印:「諸法無我,諸行無常,湼槃寂靜」。因為佛陀使用湼槃二字,,至死方休,是非常客觀說法,人會變,無疑要蓋棺定論才公平。思想境界可頓可漸,至「湼槃寂靜」定型,後世人都是這樣看法,用各種說法體現這一點:無念啦,六祖說,最權威,最高境界無念,「無相頌之無念為宗」,一切境上不染,名為無念,境就是思想境界;「世上有事,心中無事」無念更具體矣。所以,在下講思想境界,都是引述六祖諸師之言。找到思想境界依據,與此同時,找到「寂靜」解讀一切境上不染,「妄念俱滅,即是真如」,空的境界,直達金剛經「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」到此境界,「世上有事,心中無事」,有事都一笑置之,錢財如糞土,一千幾百猶如垃圾,自不在話下。縱使生命攸關,也是哀哉!阿彌陀佛!不為世俗事煩惱也。世俗事爭起來,像今時今日香港,你能形容個中情形有多煩呢?

  無論有多煩,都是有為法,終有一天一切也成過去,皆是夢幻,如露如電的過去。

  打鬥尚未過去,又怎樣看?有「平常心是道」五個字。作為香港市民,不參與示威,打鬥者,多謝馬祖這說法,好使好用。任憑風浪起,慣矣,習慣遊行之都、打鬥之都的生活方式,平常心看待,也沒有煩惱。中央、特區、警方有責任,相信亦負責任者。OK,市民切莫插手,袖手旁觀,大凡亂局,最難處理是不知誰打誰?孤立打鬥者,是最大幫忙了。生活在今天已不安寧的社會,看人平常心,看事也平常心,最重要看結果也要平常心。何謂平常?佛說事物平常是兩點:一、緣起緣散,緣未散,急不來最平常;二、佛不說斷滅,世間法因果循環,曲線發展最平常。

  各位生在亂世的香港,自有亂世生存之道,徹底看透睇化,平常心應對,但安全第一,一眼關七,祝自己,祝大家出入平安,諸天神佛保佑我們。希望香港此苦早日消退,個人自保心境平靜,冷靜報以平常心。