觀戰實戰三個概念 悟多覺

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  名文薦讀:孫子兵法十三篇〔十三〕

  書接上文,從跡象找真相,上文評註至跡象第二十二項。且續。先重刊本經未註餘下部分:

  軍憂者,將不重也;旌旗動者,亂也;吏怒者,倦也;粟馬肉食,軍無懸?;不返其舍者,窮寇也;諄諄翕翕,徐與人言者,失眾也;數賞者,窘也;數罰者,困也;先暴而後畏其眾者,不精之至也;來委謝者,欲休息也。兵怒而相迎,久而不合,又不相去,必謹察之。

  〔評註〕二十三、將領低聲下氣,已無威信之故;二十四、搖旗不整齊,軍紀散亂了;二十五、軍中官吏發怒,軍士無鬥志露疲態之故;二十六、用糧食餵馬,要殺馬取肉食了;二十七、離營不返,山窮水盡,準備拼死;二十八、軍中耳語,傳聞四起,軍心喚散了;二十九、將士很在意獎賞,表示窮困(手緊);三十、很在意被罰,表示極為困惑;三十一、將領先怒而又後悔,不敢面對眾人,顯示不夠老練;三十二、派使者送禮求罷兵,意欲退兵也;軍士很憤怒的樣子,卻不戰又不退,要小心靜觀其變。

  以上三十二項,當然談不上齊全,仍應視為舉例而已。須知行軍,兩陣情況怎可能只得三十二項?加上情況不斷在變,應有一個千變萬化的概念,隨時應變;反之又要有萬變不離其宗的概念,懂得梳理雜亂的軍情,孫子在兵法中所列舉具體情況,全部有代表性的,可以歸類的,我覺得不外乎歸納到天時、地利、人和的正反面。有興趣的朋友不妨做點功夫,將每一篇例子歸類看看;最後,還須有第三個概念,就是詐,觀察表徵,通過跡象找真相,表徵和跡象可以作假,迷惑對方,那又有何難呢?大家看過孫子兵法,反其道或順其意而作假,不就「詐」倒對方嗎?最難做事判真假。老練與否在此考功力。

  大多數人,都是在各個行業工作,不過,各行各業同樣有「將領」,有「軍士」,所幹的事不同,但都要講「情況」,講戰略戰術,知己知彼,觀察表徵找真相,也要防詐、施詐⋯⋯,同行軍打仗沒有多大分別,有時更甚。貿易戰便看得人心驚膽顫,爾虞我詐,哪句真?哪句假?影響全球經濟。突然發覺,現在鑽研一下孫子兵法,對「觀戰」也有用,對不對?幸勿以隔岸觀火心態觀戰,城門失火,殃及池魚,國家現正被迫打貿易戰,你和我都是池魚,分別在殃多少?知不知驚?