人生追求的幸福感    悟多覺

165

  生命長短未知數,生命無常卻是常數。故此,如何把握有生之年,享受世間幸福,每一個人都有的想法。小時有的荳牙夢,幸福價值觀自小有需要,追式理想啦,財富啦,情愛啦等等。只不過有人宣諸於口,更多更多的人暗藏在思想深處,一點一滴滲出來,滲在生活的平面上,無所遁形,漸漸形成每個人的外觀而不自知。那人忠,那人奸,那人溫,那人瞋等等如舞台所見,有諸內形諸外,但不代表好壞,好壞要看一次又一次的果,好壞是由結果定奪,因忠奸、溫瞋可得出各種結果,結果才是人心要的,即是目的終點站,所以,日久知人心,看結果才看到人心。

  上文開始說「如何把握有生之年,享受世間幸福,每一個人都有的想法。」每個人都希望得到幸福,絕對沒有人想衰落,找悲哀,若禍到來,悲到來,仍然設法如何逢凶化吉,此乃人之常情。追求幸福是做人的希望,為了這個希望奔波勞碌是相同的,但對幸福的要求各不同,人生走向不相同了。教育在人的少年時發揮雕刻作用,老師是雕刻師,老師想法一刀一刀刻入孩子大腦中。但是學校只是車間,社會是廠,廠長不止一人,廠長要甚麼製成品,教育就培養教師,送到車間去。學生的想法,猶如車廠出廠新車,同一個款。由此可知,有心人操作,學校教育,灌輸幸福感是移風易俗的大事,誰忽略誰吃虧,吃大虧。

   抓教育,灌輸幸福的人生觀,幸福標準大不同,是不同社會的效應,正常情況下教好學生為社會服務,每個學生出來,幸福觀與社會要求合拍,那麼拍馬齊上,學生成為社會的生力軍。試想,如果教育者有心也好,無心也好,社會改變了,老子就是不變,不是講笑,老子這裏實行五十年不變。學生未出校門,他們就像是脫離殖民地新時代社會天生的反叛者,栽培一群與脫離殖民地新時代社會反向學生。證如上文講忠奸、溫瞋不是結果,好壞才是結果。那麼好壞又怎樣定呢?也許反新時代是他們的幸福,但因此而暴毀公共財物,暴毀自己居住的家園,你們能以暴殄天物,令老百姓失業為幸福嗎?這只能說造孽,造孽有報應,你們親屬也快會失業了。