理想，是星空；現實，是大地。中華民族總是站在大地上仰望星空，從而能夠很好協調理想和現實。既仰視星空迷茫而產生寄盼，卻不會脫離實實在在的大地欠缺依仗，變成「懸空」只談空洞的理想，不切實際幻想星空璀璨而掉入空洞的幻想陷阱，失卻自己。
為此，中華民族歷來都在理想與現實中，能按當時、當地內外環境平衡好求索逐夢和現實生存生活，能夠依據實際，不斷革故開新走向理想國度的一個又一個目標。在理想與現實中，有按實際追求的目標，卻又不會被功利支配總是短視看著眼前利益，失去了對星空的仰望探索，迷失了「逐夢」的追求，反而將幻想、空洞理想、「主義」緾身變成束縛，成為制約前行的覊絆，最後被「拖死」在這些「理想」、「主義」條條框框中。
當我們看到中華民族具備機敏、靈活個性，總能在事物的表象與內涵中調和好兩者關係，不固執於其中一方而失卻另一方的時候，便可以深深體會到，原來中華民族是講求「實際」，又能有理想、主義的群體，放諸今天，是「現實派」，總會在理想與現實中，展現知行合一、理想與現實一致的協同效應，卻又不會掉入極端不能自拔。
「現實派」，並非只有現實、實際利益一面；而是，會適應時勢，將理想與現實調和，始終瞄準目標前行，爭取最好效益，實現自身理想，又能按實際前行，走出革新之路。何況，當中的變革，總是「在路上」，總是追求卓越，做「最好的自己」，而且，以「道」、「德」的準繩，以「天地人」的「道」來契入現實世界，平衡各種「關係」、「範疇」，按「易」的陰陽、消長、調和、演進，來走出最適合當前發展革新的道路。中華民族，對此稱之為「變法」，且在民族發展進程中，是不斷變法，不斷革新，取得最有利的成果。
「天行健，君子以自強不息」；「苟日新，日日新，又日新」……中華民族總是將革新、自強放在生命、族群發展首位，而且，總會按照「易」、「太極」、「陰陽」的二元共存、相互演化來追求變革之路，在變革中，不斷展現「現實派」的能力，為民族革故開新探索可持續發展生機、進路。不管在榮景，又或在危難時期，都會從自省，以「德」來規範變法，以民族利益來追求利益最大化，為的，就是「社稷蒼生」的自強、持續發展。這，正是今天所說的「以民為本」施政，在在體現「民為邦本」的情懷。
這，正是中華民族總能避免流於空洞理想而掉入陷阱的底蘊，始終，以民為貴，以社稷蒼生為念的追求發展自強「中國模式」，體現「現實派」的幹勁，推動國家民族前行。
樂 仁